L'auteur mal aimé

Le fait d'insister sur l'absence d'utilisation d'intelligence artificielle pour le Conte de Noël réalisé par l'agence de publicité Romance1 et le studio d'animation Illogic studios2 pour Intermarché3 m'embarrasse car j'ai l'impression que l'intelligence artificielle dite générative éclipse la valeur du travail d'une personne.

En droit civil, quand une personne fait quelque chose qui en concerne une autre personne, un rapport juridique apparaît. Le juriste détermine si une personne est ou non responsable de ce qui et arrivée à une autre. Il doit établir un rapport entre un fait et des personnes pour pouvoir se prononcer, même s’il trouve que telle personne n'a pas causé tel dommage. Il est vrai qu'un loup mange de la viande ; il est vrai que ses voisins ont tendance à l'éviter pour ne pas être mangés. Ces deux propositions vraies peuvent être combinées de différentes manières, notamment en considérant que le loup va décider de devenir omnivore pour que ses voisins cessent de l'éviter. Il y a un rapport entre manger de la viande et être craint par les animaux qui vivent à proximité du loup. La manière dont le loup va devenir omnivore et l'effet que ceci produit soulèvent des questions à la fois théoriques et pratiques. Il est possible de retracer la création de valeur en suivant la manière dont elles sont liées les unes aux autres par un auteur pour former un ensemble : l'œuvre.

On peut dire que le mot valeur s'applique partout où nous avons affaire à une rupture de l'indifférence ou de l'égalité entre les choses, partout où l'une d'elles doit être mise avant une autre, partout où elle lui est jugée supérieure et mérite de lui être préférée.4

Ces mots de Louis Lavelle inspirent le civiliste non seulement lorsqu'il cherche à cerner la valeur qu'une personne confère à un bien de famille mais aussi lorsqu'il souhaite représenter les différentes facettes d'une création afin d'établir la contribution d'une personne à une œuvre, par exemple à un projet collectif de logiciel comportant de l'intelligence artificielle. C'est ainsi que des calculs sur un graphe aident à établir la possession intellectuelle qu'une personne exerce sur les éléments d'une œuvre. Un graphe sert à déceler ou à mettre rapidement et simplement en évidence cette «rupture d'égalité» évoquée par le philosophe. La rapidité est celle de Prolog ou d'un autre langage de programmation qui calcule l'égalité entre différents éléments. La simplicité est la manière dont le civiliste va les placer sur un graphe afin de représenter l'univers d'une personne. L'auteur d'une œuvre va alors insister sur le fait que certains éléments ou certains rapports entre certains de ces éléments sont plus importants que d'autres. L'informatique est une aide précieuse. La dénomination «intelligence artificielle» d'un tel logiciel de calcul de graphe juridique est indifférente de ce point de vue. Un graphe montre des rapports entre des nœuds qui ne se situent pas tous sur le même plan en identifiant plusieurs dimensions d'après lesquelles les points sont placés sur le graphe.

Un informaticien peut ici remarquer l'intérêt du caractère déclaratif du graphe juridique et de sa programmation.5 Un praticien du droit ou un auteur sait que le point de départ d'une création est difficile à définir car il s'agit d'une sensation qui conduit à déceler la valeur de manière intuitive6. La décision de poursuivre la valeur dans telle direction se confond avec les expériences qui l'ont précédée. La dynamique de la création est préservée par le graphe juridique qui retrace les liens entre les différents concepts ou croyances qui incitent un auteur à aller dans telle ou telle direction.

Il me faut préciser que je n'ai pas d'autre information sur cette campagne de publicité que celles qui sont librement accessibles en ligne, d'une part et que je ne suis ni spécialiste du droit de la propriété intellectuelle et artistique ni de la conformité ou compliance, d'autre part. Les rapports entre les personnes et les biens m'intéressent particulièrement. L'examen de la publicité sous l'angle des rapports d'égalité fait apparaître des valeurs et des croyances qui éclairent différemment le travail de création des auteurs et en fait ressortir différentes facettes.

  • Le poisson est-il égal à la viande ?

Cette question au cœur de cette publicité peut être liée à des croyances très anciennes, notamment religieuses. Un praticien du droit ne peut pas répondre à cette question sans entendre ceux qui ont fait cette vidéo.

  • Le rêve d'un enfant est-il égal au désir de consommer d'un client de supermarché ?

Cette question est intéressante du point de vue du marketing pour qui sait que les fondateurs de l'entreprise de restauration McDonald's ont accordé une attention particulière aux enfants7 et qu'il est important que des clients de cette chaîne puissent se trouver dans une atmosphère familière en tout pays8.

  • Une chanson en fond sonore est-elle égale aux émotions ressenties par le loup ?

Ni la chanson ni son interprète n'ont travaillé pour cette publicité; son utilisation dans le cadre de cette dernière est un indice de possession intellectuelle de la publicité par ses auteurs. L'intégration de différents éléments contribue en effet à conforter la cohérence d'un ensemble qui est le fruit d'une activité créatrice qui ne se limite pas à l'utilisation du résultat d'un logiciel, même si plusieurs logiciels ont probablement été utilisés pour créer cette publicité.

  • L'acte de chasser un écureuil est-il égal à celui de rapporter les carottes égarées par des lapins effrayés par le loup ?

Les carottes perdues appartiennent à leur propriétaire en vertu de l'article 2276, alinéa 2 du Code civil ; le loup qui souhaite entretenir de bons rapports avec les autres animaux de la forêt pourrait les lui restituer. Si ce commentaire vous semble inattendu, c'est que vous n'avez probablement pas l'habitude de faire le rapport entre ce qui vous arrive et les concepts du droit civil.

Il est possible de se poser bien d'autres questions en regardant cette publicité et j'ignore ce qui a conduit à la concevoir et à la réaliser de cette façon. Les commentaires sur l'absence d'intelligence artificielle dans cette publicité éclipsent sa valeur.

En bref, partir de l'usage de l'intelligence artificielle lors de la création d'une œuvre n'aide pas à distinguer la valeur de celle-ci.


  1. Romance. Campagnes. https://romanceagency1.wpengine.com/works/?lang=fr. Consulté le 14 janvier 2026. 

  2. Illogic studios. Works. https://www.illogicstudios.com/works. Consulté le 14 janvier 2026. 

  3. Conte de Noël. Chaîne d'Intermarché, YouTube, 6 décembre 2025, https://www.youtube.com/watch?v=Na9VmMNJvsA. Consulté le 14 janvier 2026. 

  4. LAVELLE Louis, Traité des valeurs, I - Théorie générale de la valeur [en ligne], PUF, 1991, p. 3. Italiques de l'auteur. Disponible sur le portail Gallica de la Bibliothèque nationale de France à l’adresse : https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k48109641

  5. V. Triska, Markus. «Prolog Data Structures». In The Power of Prolog. https://www.metalevel.at/prolog/writing. Consulté le 14 janvier 2026. 

  6. L’expérience, une broutille ? 

  7. Tien, Nguyen Hoang, et al. "Analysis of McDonalds’ entry strategy into Vietnam market." International journal of advanced research and development 5.3 (2020), p. 25. 

  8. OSMAN Hanaa, JOHNS Nick et LUGOSI Peter, « Commercial hospitality in destination experiences », Tourism Management, 42, 2014, § 4.1. 

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